Předobrazem nebeského království je království Boží nad Izraelem, nad vyvoleným národem. A o tom se ve Starém zákoně píše.

(1 Pa 17,11)

I stane se, až se naplní tvé dny, abys šel ke svým otcům, dám povstat tvému potomku po tobě, který bude ze tvých synů, a upevním jeho království.  (Zde Hospodin hovoří k Davidovi).

V tomto smyslu se ve Starém zákoně o Božím království také píše - v žalmech.

(Žl 145,13)

Tvé království je království všech věků, tvá vláda trvá po všechna pokolení. 

Pochopitelně se ve Starém zákoně nemůže psát o nebeském království ve smyslu Nového zákona - protože kvalitativně v jednom jediném okamžiku hluboký význam pro člověka začalo mít až po zmrtvýchvstání Krista - Ježíše Krista z Davidova rodu.

(Mt 28,18)

Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi ...

Ne Františku, ta řeč v podobenství není zcela určitě zahalená.

Užití podobenství je v tomto případě návodná pomůcka, jak se dobrat hlubšímu poznání obecenstva. Všimni si Františku co Kristus učedníkům odpovídá na otázku proč k obecenstvu mluví v podobenstvích, cituji:

On jim odpověděl: „Protože vám je dáno znáti tajemství království nebeského, jim však není dáno. ·  

Chápeš Františku? Učitel Kristus učí neznalé obecenstvo prostřednictvím podobenství a učí i znalé učedníky jak mají učit. Kristus Učitel volí dvě formy výuky 2V1. Pro neznalé obecenstvo výuku podobenstvím a znalé učedníky vyučuje přímou řečí. Je až geniální, že právě na tomto podobenství o skále a rozsévači se krom jiného zobrazují způsoby výuky. Tedy podobenstvím vyjádřeno- způsoby správného setí.

Další tvůj výklad není relevantní. Učedníci nejsou nějaká "znalá" uzavřená komunita a setbou božího slova, respektive správnými způsoby setby, a to takovým aby setba nedopadala na skálu rozsévají boží slovo tak, aby přinášelo užitek jiným a ne jim samotným. A z této setby, tohoto užitku pak povstávají další a další učedníci, kteří jako znalý vyučují neznalé po vzoru Krista.

...

Jistě můžeme přemýšlet o tom, co znamená Boží království. Přesný popis v NZ není. 

Tak v tomto ti budu oponovat Františku. Přesný popis v NZ je. Pokud máš ovšem o božím království pozemskou představu, a hledáš jej v tomto světě, tak takový popis tam vskutku nenajdeš. Boží království je s tímto světem neslučitelné. Není z tohoto světa a tento svět jej neumí detekovat. Tak jako ti co náleží Kristu nejsou z tohoto světa, a ty je žel neumíš detekovat, a proto kvůli této neschopnosti neumíš detekovat ani boží království, které hledáš v tomto pomíjejícím světě, či mimo tento svět. A přitom je boží království tady. Boží království je mezi těmi kdož nejsou z tohoto světa. Je to přece logické když jsme chrámy Ducha a Kristus v nás má svůj příbytek. To nejsou planá slova. Ti kdož náleží Kristu se mezi sebou poznají právě podle toho, že nenáleží tomuto světu, že tento svět neznásilňuje jejich rozum a svědomí, že jejich poznání není z tohoto světa a tento svět usvědčuje. Za to se odpradávna ode světa vysluhuje velká nevole a pronásledování.

re: "byl to nejen agent a zrádce, ale dokonce genetický trojský kůň, čili žid.". vložil Metatron

Italský dokument o Ukrajině: