Grano Salis - Spása na počkání, věčný život možná někdy potom, uvidíme jak se budeš snažit..

Jak nám mohl dát před dvěma tisíci roky Pán Ježíš nový život bez nás?

Autor výroku falešný křesťan je typickým představitelem náboženství hříchu a věčné smrti. Věří tomu, že skrze první lidi přišel hřích a s ním smrt a oddělení od Boha. A věří tomu i přesto, že se to stálo tehdy když ještě neexistoval. V uvěření pádu do hříchu mu jeho neexistence nebrání.

A co nepomíjející a věčná slova Krista o věčném životě? Ty začala platit kdy? Když je Kristus pronesl, anebo začala platit až existencí nějakého malověrného hříšníka, který se chce na své spáse podílet svým záslužným jedním procentem? Ba hůř, svou spásu svým jedním procentem podmiňuje.

Tato slova Krista jsou nadčasová. Platila v době Krista, platila po celou historii spásy, a platí neustále. Ostatně nebe a země pominou a slova Krista nepominou..

Jan 5, 24 Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života.

Nikdo z nás současníků neexistoval když Kristus pronesl tato slova ve kterých nám dává život věčný za víru a slyšení. Bez nás přišel hřích, bez nás přišel věčný život. Podmínkou získání věčného života je víra, uvěření v kteroukoliv dobu v historii spásy. Před tisíci lety, v průběhu let a zrovna tak jako nyní. Okamžik uvěření je nadčasový a vždy se při něm naplňuje to, co se již odehrálo před 2000 lety. Vykoupení a obdarování věčným životem. Oběť Krista, Kristu přemohla svět hříchu a vládu smrti.

Apoštol Pavel to vyjádřil velmi přesně.

Jestliže proviněním Adamovým smrt se zmocnila vlády skrze jednoho člověka, tím spíše ti, kteří přijímají hojnost milosti a darované spravedlnosti, budou vládnout v životě věčném skrze jednoho jediného, Ježíše Krista. A tak tedy: Jako jediné provinění přineslo odsouzení všem, tak i jediný čin spravedlnosti přinesl všem ospravedlnění a život.

Kristus je jako rajský strom s ovocem spásy. Ovoce spásy dozrálo před 2000 lety a každý kdo existoval, existuje a bude existovat si může toto ovoce vzít svou vírou.

Tak jako první hřích přišel pro neposlušnost (neposlouchal, neslyšel, nechtěl slyšet) a nevíru Bohu, tak spása přichází pro slyšení božího slova, pro slyšení Boha, pro poslušnost a víru Bohu, víru v Jeho bytost, víru v Jeho Slovo, víru v Něho.

Ovoce poznání dobrého a zlého přineslo lidstvu smrt.

Ovoce spásy Ježíše Krista přináší krom záchrany i život věčný.

Kristus nejenomže zachraňuje, On zachráněného obdarovává věčným životem!

Není většího daru než je život věčný. Smrtí se totiž všechny ostatní dary stávají bezcennou marností.

Ve světě se hojně rozšířilo nepravé křesťanství které sice hlásá, že Kristus hříšníky zachraňuje, ale věčný život si musí "zachráněný" zasloužit svými dobrými skutky. Jedná se o jeden z největších satanských podvodů vůbec.

Falešní křesťané věří ve hřích, věří ve svou hříšnost, věří ve věčnou smrt, věří ve spásu ale ne nezáslužně ale s podmínkou vlastních zásluh a nevěří v život věčný který přichází zároveň se spásou Krista. Život věčný je pro ně něco jako vabank. Může být a nemusí. O jejich věčném životě se prý bude teprve rozhodovat. Neřekl snad Kristus, že ten kdo uvěří již MÁ život věčný? Kristus řekl ten MÁ již život věčný!

Kristus věčný život NESLIBUJE , On jej UDĚLUJE tomu kdo slyší a věří!

Nikde v božím slově není nic o tom, že by spása byla podmíněná lidským skutkem, není tam nic o tom, že věčný život pro uvěřivšího teprve a možná bude. Přečtěme si slova Krista ještě jednou.

Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života.

Dávno již tomu co Ježíš Kristus přinesl lidstvu nový život, život věčný a ze smrti do života přejde každý kdo uvěří. Ani smrt není zábranou věčnému životu:

Neboť to je vůle mého Otce, aby každý, kdo vidí Syna a věří v něho, měl život věčný; a já jej vzkřísím v poslední den.“

To je víra prvních křesťanů, to je víra skutečných pravých křesťanů, kteří si uvědomují, že vírou přijali od Krista nejenom záchranu, ale i život věčný.

Život věčný totiž nezačíná vzkříšením, život věčný začíná uvěřením Kristu!

A pozemská smrt smrt je z pohledu věčného života drobná komplikace nutná ke zbavení se těla poškozeného hříchem.

První křesťané věděli, že již mají život věčný a proto byla jejich víra silná a jejich životní svědectví mocné i přesto, že je vládci tehdejšího světa nechali zabíjet pro zábavu v aréně.

První lidé začali poznávat a stejně tak poznáváme i my. Víra nám křesťanům umožnila poznat, že jsme spasení, že nás Bůh zachránil, a nejenom to. S poznáním záchrany přichází ruku v ruce poznání věčného života daru všech darů a největšího daru vůbec.

K čemu by bylo poznání spásy, když by zachráněný nevěděl proč a k čemu byl zachráněný? Snad sadisticky k tomu aby znovu upadl do stejných hříchů do rukou stejných otrokářů aby mohl být zachraňovaný znovu a znovu, a znovu a znovu procházel stejným utrpením a utrpení způsoboval?!

K čemu by bylo poznání spásy kdyby se topící zachránil na pustém ostrově bez jídla a vody?

Být spasený a nemít život věčný? To je trochu divná záchrana, která připomíná sarkastický vtip z lékařské zprávy: operace se podařila, pacient zemřel.

A právě tento polovičatý, nepravý způsob spásy hlásá falešné NEPRAVÉ křesťanství. Uvěření ve spásu a nevíru ve věčný život! Spása na počkání, věčný život snad možná někdy a potom.

Věčný život máme my křesťané již nyní!

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace