Nepotřebuji zrovna jako ty žádné diskusní zastánce. 

Vzhledem k tomu co jsi odpověděl, že se budeš chovat stejně jestli nemocný je či není, Ti k tomu něco napíšu. 

Vzhledem k mým zkušenostem mi jeho chování čím dál více připomíná nemocného člověka. A vzhledem k tomu, že tys introvert s nízkou empatickou vnímavostí, jsem tě upozornil na možnost nemoci. 

Proč píšu o nízké empatické vnímavosti. Vychází to z mé diskusní zkušenosti, což jsi ostatně potvrdil tvrzením, že se budeš chovat stejně jestli nemocný je či není. Toto by nikdo emocionálně vnímavý nikdy neřekl. Už jenom proto, že přece nejde o tvé chování, ale jde o to, jak tvé chování nemocný pojme. A k duševně nemocných se chováme jinak, ve zjednodušeném vzoru- vyslechnout a neodporovat. Tvůj diskusní způsob s Okem se mi v mnohém nelíbí. Tvoje odkazy na křesťanské svědectví jsou skvělé, ale tvůj dlouholetý a marný boj s blbostí ve formě nekonečného dohadování se je marnostrašný. Působí to ze tvé strany někdy až hyenicky. Ty nad ním máš velkou intelektuální i mentální převahu, jenže produkty tvého intelektu neustále vytváříš potravu pro jeho zlovolnè projekce. A pokud je nemocný, tak budeš ty za viníka, tak prosím Tě zvaž to všechno. Nepíšu Ti to ve zlém. Ukonči již ten nekonečný kolotoč ve kterém se neustále tvoje ctěná dotčenost ohrazuje vůči zlovolným výmyslům, pro které vzápětí ty sám dáváš podnět. 

Já udělal v diskusi spousty chyb. Uvědomuji si je. 

Ty zveřejňuješ konkretní křesťanská svědectví, ale žel stále od nich odvádíš pozornost k nekonečně vyprázdněnému duelu C versus O. Je to škoda.